هل نحتاج الى ان نتوقف وقت الصلاة ؟!
أبريل 21st, 2008 في 6:18 م(الادارة, سعودي, من هنا وهناك)
اجتمعت مع الاصدقاء المدونين و غير المدونين في احد الايام و دخلنا في حوارات كثيرة تناقشنا فيها امور عدة و من احد المواضيع المثيرة كان اغلاق المحلات وقت الصلاة.
البعض توجه نحو الموافقة على اغلاق المحلات وقت الصلاة و البعض توجه الى عدم الموافقة على اغلاق المحلات وقت الصلاة. احببت ان اشارككم الموضوع هنا من غير اي تكفير او سب او غيره 
.
الفكرة في الموضوع ان لو لاحظنا في الاسواق, قبل حلول وقت الصلاة بـ 10 او 20 دقيقه يقوم المحل بالاقفال و يعاود العمل بعد 10 او 20 دقيقه من وقت الصلاة. و لو لاحظنا ماذا يحدث, النساء اما في حالة ذهاب و اياب في انحاء السوق او في حالة جلوس و انتظار. الرجال اما يتأهبون الى الصلاة و اما في حالة ذهاب و اياب او جلوس في صالة الطعام للحصول على وقت للراحة.
الان, الصلاة لها اوقات و قمت بالبحث قليلا و وجدت التالي,
صلاة الفجر: يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس
صلاة الظهر: من زوال الشمس إلى مصير ظل كل شيء مثله، سوى ظل أو فيء الزوال
صلاة العصر: يبدأ من خروج وقت الظهر، وينتهي بغروب الشمس
صلاة المغرب: من غروب الشمس بالإجماع، أي غياب قرصها بكامله، ويمتد عند الجمهور (الحنفية والحنابلة) إلى مغيب الشَّفَق، لحديث: “وقت المغرب ما لم يغب الشفق”. رواه مسلم.
صلاة العشاء: يبدأ من مغيب الشفق الأحمر إلى طلوع الفجر الصادق.
ممتاز ؟! الان مثلا في وقت العمل الخاص بي, لا نقوم بالصلاة جميعا وقت الاذان, يوجد المصلى و تصلي جماعة ثم الاخرى ثم الاخرى ثم الاخرى. ماذا لو قمنا بجعل المحلات مفتوحة, و يقوم مثلا جزء من الموظفين بالصلاة ثم الجزء الاخر ؟! لا يوجد وقت صلاة بالدقيقه و بالثانية, و انها هي فترة من كذا الى كذا.
ماهي المشكلة من القيام بعمل هذه الطريقة ؟! يمكن للجميع الاستفادة من الوقت, و يمكن للجميع الذهاب للصلاة و يمكن للنساء الانتهاء من ما يريدون من غير توقف لمدة 30 دقيقة و اكثر في كل صلاة.
ما رأيكم ؟!
Black X كتب,
أبريل 21, 2008 في 6:49 م
هذا ما يجول بخاطري دائماً, بامكان موظفين الصلاة بالتتابع, مجموعة تصلي و تنتهي و تصلي المجموعة التي بعدها, بدلاً من عملية الاغلاق و ما يحدث بسببها
خصوصاً الصيدليات و محطات الوقود, يعني مريض بالقلب محتاج دواء معين سينتظر نصف ساعة حتى تفتح الصيدلية؟ او عابر سبيل مسافر سينتظر نصف ساعة حتى تفتح المحطة؟
قارئ مر من هنا كتب,
أبريل 21, 2008 في 7:53 م
كنت مسافر أحد المرات واحتجت بعض الأغراض للسيارة وكان وقت صلاة في الحقيقة لم اقتنع بالأمر لماذا تغلق هذه المحلات وقت الصلاة .
ربما الشخص اذا سرت به الأيام يعرف الحكمة من بعض الأمور
مثلا : لماذا خلقت النار ؟
لماذا عقول الناس تختلف ؟
لماذا في بعض الصلاوات سجود وركوع وبعضها بدون ذلك ( كصلاة الجنازة) ؟
وأمور أخرى
مع أني اعتقد أن صلاة الجماعة(من قراءتي ولست بمفتي ) أنها تكفي إذا أؤديت من بعض القوم لكن أقوال من يرون الوجوب قوية أيضا ،، القضية أن المذهب حنبلي فبذلك تجب الجماعة وكحكم يتبعه فتصلى الجماعة في المساجد وهذا غير مختلف عليه قال الرسول” لاصلاة لجار المسجد إلا بالمسجد ” .
فهذا ما عند القوم ..
AboBander كتب,
أبريل 21, 2008 في 8:01 م
كثيرا ما أفكر في هذا الموضوع، أخي محمد، خاصة بعد زيارتي لبعض البلدان الإسلامية في الجوار.. لكنني مع هذا الإغلاق نظرا لأن الجماعات المتتابعة ليست في صالح الجيران أبدا.. كما أن هذا قد يضعف من التآخي بين الناس.. ومن شأنه أيضا أن يضبط معاملات الناس..
لكنني ضد العمل السائد الآن والمقتضي الانتظار ما يقارب 20 دقيقة لحين الإقامة.. وأحيانا النصف ساعة.. لكني أفضل أن تقام الصلاة مباشرة بعد خمس أو عشر دقائق بالكثير.. فكما يُعلم أن الأذان إعلام بدخول وقت الصلاة ونداء لها: “حي على الصلاة” بينما الواقع أن الناس لا تتوافد على الصلاة إلا من بعد عشر دقائق إلى الإقامة..
عموما هذه المسألة تحتاج إعادة نظر من المختصين..
سلوى كتب,
أبريل 21, 2008 في 10:51 م
أسرد وجهة نظري، فلست المفتي ولا الفقيه، في النقاط التالية :
..
1- ان اقامة صلاة الجماعة لحكمة إلاهية، ان يتعارف المصلون ببعضهم يومياً (ولو بالشكل مو شرط الاسماء او المناصب) وتتألف القلوب و ربما يتكاتفون في موقف ما .. فيه إظهار للقوة والعزم.
2- حينما يرى غير المسلمون ان البلد كله توقف، والحياة توقفت مؤقتاً لاجل أداء طقس ديني فيجب اعادة النظر في هذه الدين.
3- حينما يكون التوقف في وقت واحد افضل من ان يغلق هذه محله 5 دقائق والاخر 5 بعدها او قبلها .. أشعر بان مجالاً للفوضى قد يحدث، فمثلاً عندما أرغب ان اذهب للمول الفلاني قاصدةً محلاً بعينه: أخذ بإعتباري وقت الصلاة الموحد في المول كله عند خروجي من بيتي، ولكن لو فرضنا ان كلٌ بكيفه: لا يوجد نظام، فأذهب لاجد ان المحل الذي قصدته مغلق لاداء الصلاة في حين ان الذي بجانبه مفتوح ( صلى خلاص! ) …
فالتوقف المؤقت.. نظام زمني محدد لتنظيم الحياة : بيع, شراء, عمل, وما شابه.
4- الجميل الذي يعجبني في التوقف ( وأخذه من منظور عاطفي ) : حينما اشاهد الكل ذهب للصلاة فبدلاً من التجوال وتأخير وقت الصلاة .. أصلي مع الناس. ( وهذه قد تُفيد المآخرين او المسوفين ) ..
.
اممممم،
اُؤيد اقامة الصلاة في وقت موحد واغلاق المحلات، و أجد ان هناك سوء استغلال لوقت الصلاة من الموظفين او العمال بانهم جعلوها وقتاً للهروب من العمل وتأخير فتح المحل مثلاً، فالصلاة بالاقصى لن تأخذ 10 دقائق وهم يماطلون بأقصى ما يستطيعون لذا الخلل منهم وليس من التوقف لاجل الصلاة
مقف عربي كتب,
أبريل 21, 2008 في 11:06 م
قد يكون الأمر تنظيمي . .
بعض الناس يجدون مشكلة فعلاً في صلاة المغرب و العشاء . .
لكن أيضا وقت الإقامة في مساجد السوق يكون قصير . .
كما أنك بحاجة لجمع الناس و إرساء شعائر الدين في المجتمع . .
شاي أخضر كتب,
أبريل 22, 2008 في 12:56 ص
أجد رد الأخت سلوى - بارك الله فيها ونفع بها - قمة في المنطقية ..
ولا أستطيع أن أضيف إلا ..
” لو أننا كلنا كنا نصلي وقت الصلاة - مع الجماعة - لما كان هناك من ينتظر !! ..
فلن يُعد من المنتظرين ، إلا من لم يكن يصلي وقتها ! “
سالم بن عفيف كتب,
أبريل 22, 2008 في 4:43 ص
يصلون دفعات ؟ ليه هي حرب ؟ على فكره ترى فيه صلاة الدفعات زي ما سميتها لكن هذه في وقت الحرب وتسمى ” صلاة الخوف ” وقال تعالى ( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ …… الى قوله … ْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً ) من سورة النساء الايه 102
بالنسبه للاقفال وقت الصلاه قال تعالى {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} سورة الجمعه الايه 9 وقال تعالى {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض} سورة الجمعه الايه 10
قد يقول البعض بان هذه الايه ملزمة في صلاة الجمعه لا غير وانا لست بمفتي انما قارئ مثلي مثل غيري ولكن هناك العديد من الاحاديث التي تقول بوجوب الصلاه في وقتها وتبكيرها افضل من تأخيرها بدون سبب ” التجاره ليست منها ” فعلى العكس تماما لان الله ذكر التجاره في باب الملهيات في قوله تعالى {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} سورة النور
فمن وجهة نظري ان الصلاه في وقتها افضل من تأخيرها وعلى هذا فالافضليه للاغلاق وقت الصلاه
والله اعلم
ano0os كتب,
أبريل 23, 2008 في 2:52 م
black X
ايش الدوا الا يحتاجو مريض القلب في نص ساعه ؟؟ هل مريض القلب لمن يتعب يروح صيدليه؟؟؟
من حكم دراستي الحاله المستعجله لها مستشفى وليس صيدليه …
الصلاه خير ييا جماعة الخير ولولا النظام دا كان كثير من الشباب مايصلي ،، واكيد حولينكم ناس من هدي العينه
2befre كتب,
أبريل 23, 2008 في 9:19 م
السلام عليكم
لا أدري إذا كانت الصلاة عادة مؤقتة بوقت معين أم هي عبادة يهرع لها المسلم وقت حلول وقتها ؟
عجبي !
ثم هل تسكير الدكاكين وتوقيف الحركة هو ما يحث الناس على الصلاة ؟
قبل اكثر من سنتين تقريباً زارني قريب من دولة الكويت الشقيقة بهدف حضور مؤتمر وكذلك التسوق في بعض المحلات المشهورة عندنا .
تفاجأت أنه اتصل علي بعد يومين ليقول لي حرفياً ” متى تتسوقون انتو؟ ” ، يقول ذهب للتسوق بعد الغداء فأمضى نصف ساعة في السوق ثم تفاجأ بإغلاق المحلات لصلاة العصر ، بعد قرابة الساعة إلا ربع عادت المحلات لفتح أبوابها ، بعدها بساعتين أيضاً أغلقت المحلات لصلاة المغرب وعادة بعد ربع ساعة ، وبعدها بساعة أغلقت لصلاة العشاء وعادت مرة أخرى بعد نصف ساعة ، بعدها بساعة ونصف قامت المحلات بإغلاق أبوابها نهائياً معلنة نهاية اليوم !!!!!!!!!
فيقول ” عندنا في الكويت في السوق وقت الصلاة تسكر بعض المحلات حق الصلاة إذا ما كان فيها الا عامل واحد فقط ، وتشوف المسجد مليان بالمصلين والسوق مليان ! ، الي يبي الصلاة وانا اخوك ما تفوته ”
ما اريد قوله هو أنني لست ضد إغلاق المحلات وقت الصلاة ، لكن أن يكون الإغلاق إجبارياً فهذا غير مقبول ، فمتى كان الدين بالعصى والسوط ؟ ، وهو دين التسامح والإنسانية .
فمن أراد أن يوقف تجارته تطيبقاً لشرع الله فهذا حقه ويأجر عليه ، ومن لم يرد فيجب نصحه فقط وعدم إجباره على إغلاق المحل .
تحياتي
jameel كتب,
أبريل 24, 2008 في 2:11 م
مع الاسف مطارده كل شيء له علاقه بالدين والمتدينين وتقليب الامور يمين وشمال بحثا
عن شيء اصبحت موضه وموضه ممله البعض لن يرتاح حتى يقلبنا غربيين بينما نطارد كل ماله علاقه بالدين نصفق لمن ملاؤ حياتنا بالقذاره والعهر والتخلف تخلف الجاهليه الاولى
khalifa كتب,
أبريل 25, 2008 في 2:43 م
الموضوع اعتقد أنه أخذناها عادة
وأتوقع أن لو كان المحلات مغلقة قبل الصلاة بخمس دقائق
وفتح المحل بعد الصلاة بعشرين دقيقة
وأظن أن إغلاق المحلات هو لحث الناس على الصلاة
وأما بانسبة للحريم يتجولون في المجمعات إلى أن يتم فتح المحلات
فأرى بأنه لابد من إدارة المجمعات أن تلتزم بوضع استراحة خاصة للنساء
شكرا
غريب كتب,
أبريل 25, 2008 في 4:54 م
بارك الله فيك اخي محمد ..
بالنسبة للفكرة أو التساؤل الذي وضعته في البداية .. فإنني تأملت فيه ملياً .. وتواردت الى ذهني عدة تساؤلات :
1/ ما الاهم الصلاة ام اعمالنا اليومية ؟
2/ (اذا ايدنا التساؤل) لو كان أحد المحلات لديه عامل واحد .. فسيظطر الى اغلاق المحل حتى يصلي .. أو يحضر عامل جديد حتى تتم نيابة العامل الأول في الصلاة ؟
3/ هل همنا أن نصلي ونحسن صلاتنا .. أم نريد ننتهي من الصلاة فقط .. فاحسان الصلاة لا يحصل الا اذا كان مع امام معين وثابت ..
وختاما .. أسأل الله ان يوفقنا واياك لكل خير